Жрицы любви в древности
Гетеры развлекали, утешали и образовывали мужчин. Нам помогает препарат, который производят в Новосибирске. Гори я впервые побывал в году, благодаря Ш. И наверно, нельзя выводить общие для всех эпох античности правила, думать, что любовь была в них одинаковой, равной самой себе. В Древнем Египте крокодилов можно было использовать для борьбы с соперниками в любви.
Oma kirjastoni Ohjeet Tarkennettu haku kirjat-palvelussa. Жрицы любви.
Проституция в античную эпоху: опыт социальной гигиены. Дюпюи, Эдмонт. Представляем читателю фундаментальный труд Эдмона Дюпюи, вобравший огромное количество фактического материала о развитии этого общественного явления в Древней Индии и Египте, Малой Азии, Греции и Римской империи. Автор повествует о проституции, используя весь культурный опыт Древнего мира.
В книге есть анализ религиозных культов, социальных условий, произведений искусства, демографии, моральных представлений, данных медицины, нормативных и законодательных актов, исторических персоналий. Священный культ Лингама и культ Венеры, законы проституции в Древней Греции и Древнем Риме, венерические заболевания, Нерон и Калигула, нетрадиционные формы любви — это далеко не полный перечень тем, раскрытых в книге, автор которой поставил цель дать подробное описание феномена проституции в Древнем мире, показать его сложную этическую и эстетическую диалектику.
Их услуги не ограничивались постелью, и гетеры не были "одноразовые", порой отношения гетеры и её клиента продолжались годами. Как правило, гетеры имели хорошее образование, и могли участвовать в серьёзных разговорах и пировать из женщин только они могли их посещать. Их во многом сопоставляют с японскими гейшами. Гетеры одни среди всех греческих женщин кроме спартанок , были независимы и могли управлять своим собственным капиталом, вести дела без мужчин.
Очень часто гетеры были иностранками. А вот немного о паре известных жриц любви. Аспасия, любовница Перикла была одной из самых известных женщин - гетер. Она управляла выдающимися государственными деятелями. Её одежды и причёски моментально входили в моду, которая была зависима от гардероба этой женщины.
Другая влиятельная гетера - Фрина. Она была моделью для статуи Афродиты Книтской работы Проксителя. Это наверно было бы кощунство, с гетеры ваять богиню. В итоге, отвергнутый ранее поклонник девушки решил обвинить её в безбожии. Защитником гетеры выступил знаменитый оратор Гиперид тоже её поклонник. Поняв, что его речь суд воспринимает никак, он сорвал с Фрины одежды тут конечно есть разные варианты.
Девушку раздевали только до пояса, или она сама сняла одежду. До сих пор непонятно. Красота Фрины произвела такое впечатление на судей, что её оправдали, потому что совершенное тело не могло скрывать не совершенную душу.
Говорилось в нем о том, как некая египтянка потребовала, чтобы влюбленный в нее юноша прогнал из дома жену, убил собственных детей и даже — страшно подумать!
Обезумевший от страсти молодой человек исполнил все в точности. Современные египтологи, рассуждая о Нефертити, говорят: она проявляла свои страсти, не камуфлируя их ореолом стыдливости. И Эхнатон отвечал ей не менее пылко. Однако фараон, по всей видимости, был не настолько ослеплен любовью и поэтому однажды удалил темпераментную жену с глаз долой, заменив ее менее прекрасной, но более скромной царицей по имени Киа….
История эта приключилась давно, о событиях в семье фараона мы можем скорее предполагать, нежели утверждать, что все произошло именно так. А вот тогдашние придворные пиры, которые мы называем сегодня разнузданными оргиями, в Древнем Египте считались обычными дворцовыми мероприятиями.
Впрочем, живший несколько тысяч лет назад человек на многие вещи смотрел по-другому…. Если верить Геродоту а разве есть основания ему не верить?
Когда лодки причаливают к берегу, женщины танцуют, бесстыдно поднимая свои платья кверху». После этого массового стриптиза, согласно описанию главного историографа Древнего мира, пилигримы входили в двери храма и предавались в честь богини самому дикому разврату. Вопреки своей обычной сдержанности Геродот описал эти церемонии пространно и подробно.
Число желающих прочувствовать на себе все удовольствия освященного жрецами разгула превышало иногда полмиллиона человек, что становилось, естественно, очень существенным источником доходов для служителей богини. А так как деньги эти не считались заработанными «во грехе», трудовая деятельность жриц любви числилась среди почтенных.
Как, собственно, и работа гетеры. Гетерами становились, как правило, женщины очень красивые, образованные и знающие себе цену. Одна из них, знаменитая Таис Афинская, являлась подругой самого Александра Македонского, но и остальные не продавали свои ласки любому, кто платит, а выбирали мужчин сами.
К слову, о цене древнеегипетской любви. Тот же Геродот оставил нам рассказ о том, как фараон Хеопс, попавший в затруднительное материальное положение, не имея возможности достроить собственную усыпальницу, «поместил свою дочь в притон и велел ей вытягивать из своих любовников как можно больше денег».
Девушка оказалась старательной и заработала не только на отцовскую усыпальницу, но и на свою собственную. А учитывая, что пирамида была высотой почти полторы сотни метров, можно представить, насколько дорого ценилась в Египте любовь. Впрочем, ценилась не всеми и не всякая.
В египетских документах IV—III веков до нашей эры указывается, что жена не должна бесчестить мужа, а супруг — брать в дом наложниц и заводить внебрачных детей. Чуть позже эти законы существенно ужесточились: мужчинам строго запрещалось иметь любовницу или возлюбленного, а также второй дом, в котором можно было тайно жить с наложницей.
В одном из папирусов рассказывается, как супруга жреца Убаинера изменила ему с одним простолюдином. Узнав об этом, рогоносец до того рассердился, что в порыве злости изготовил волшебного крокодила, немедленно сожравшего соперника.
Это, разумеется, сказка, однако наказания за нарушения указов о целомудрии предусматривались нешуточные. Но мир устроен так, что мужчины всегда любили женщин, женщины — мужчин, а те и другие во все времена любили деньги. Из глубины веков до нас дошел рассказ, как один молодой египтянин до такой степени увлекся красавицей по имени Архидика, что предложил ей за ночь любви все свое состояние.