Иголка с намотанной ниткой
Как не попасть под приворот. Наилучшим днём для ритуала можно считать пятницу. Знайте, что в магазинах тканей и товаров для рукоделия иногда можно купить уже заправленные шпульки, если у вас нет желания возиться с намоткой шпулек самостоятельно. Под «рабочим местом» подразумевается небольшой стол и удобный стул.
И добавил, что книга напечатана плохо, поэтому он берется переписать ее и прислать. Вернувшись домой, поэт открыл классический роман «Речные заводи», наткнулся на кратко изложенную историю любвеобильного торговца Симынь Циня — и сочинил книгу «Цветы сливы в золотой вазе».
Зная о привычке врага слюнить пальцы при чтении, автор пропитал углы страниц мышьяком. Наконец подарок был поднесен.
Янь Шифань читал роман не отрываясь всю ночь. Утром он вдруг почувствовал, что язык у него одеревенел. Глянул в зеркало — а язык черен. Пропитанные ядом страницы — пленительно страшный образ самого искусства, стремящегося «отравить» читателя, в идеале — «умертвить» того человека, каким он был до встречи с книгой, преобразить его….
Эта захватывающая история вымышлена, она недостоверна, но убедительна благодаря детали — неуклюже поставленным лапкам воробья, растопырившегося на двух черепицах.
Мы жадно хватаем все новые куски несуществующего пирога, если в нем попадаются настоящие вишенки. Читать труднее, чем писать. Тысячи писателей спорят за душу малоискушенного читателя— а таких читателей большинство.
Писатель не может не писать эту книгу, тогда как читатель, даже самый запойный, имеет полное право не читать именно эту книгу. Вдобавок читателю приходится ориентироваться в чужом мире, преодолевая искушения собственного опыта, подчас очень далекого от опыта автора книги, который живет в ней, как в собственном доме.
Наконец, стоит читателю обжиться в новом доме, как его бросают на произвол судьбы, обрывая повествование…. Всякий человек подчиняется инстинкту самосохранения и инстинкту смысла, побуждающим его действовать, что называется, по линии наименьшего сопротивления. Миф о Кроносе-Хроносе-Сатурне, например, позволял человеку неаналитическим путем, поверх ума приблизиться к пониманию природы неумолимого времени.
Бессознательно гораздо реже — сознательно ориентируясь на это фундаментальное свойство человеческой природы, писатель стремится к достижению своих целей, фокусируя внимание на самом важном. Вот уже двадцать девять веков литература звякает стрелами в колчане разгневанного Аполлона, меряющего шагами берег гомеровского моря, и этот несмолкающий звук передает чувства бога лучше, чем передало бы их подробное, развернутое описание.
Пожалуй, самым экономным поэтом в истории был Данте. Его воображение по меньшей мере двумерно: он видит и одновременно он грезит наяву, точнее, имеет видения.
В ХV песни «Ада» содержится хрестоматийная иллюстрация, характеризующая его поэтическое зрение.
Погибшие души с трудом различают поэта и Вергилия в адском подземье, где царит полумгла, и, силясь разглядеть пришельцев,. Другое качество его зрения, свойственное лишь визионерам, духовидцам, потрясает уже в первой песни «Ада», когда поэт попадает в аллегорический зоопарк, встречаясь со львом, пантерой рысью и волчицей.
Это вполне чувственные образы, и поначалу нам нет дела до того, что вынуждены символизировать эти несчастные чудища в соответствии с тогдашними правилами толкования поэзии. И лишь оправившись от потрясения, мы, может быть, заглянем в «Пир», чтобы узнать, как следует понимать, например, волчицу с худым телом в смыслах моральном, аллегорическом или анагогическом.
Во времена же расцвета катафатического богословия, устанавливавшего множество прямых связей между непознаваемым Богом и непотребным миром, это узнавание предполагалось и даже предписывалось, поскольку таков был общепонятный язык той эпохи, и поэт пользовался им так же свободно, как латынью или итальянским, имея в виду, между прочим, и соображения экономии.
Поэт — Пушкин, цветок — роза, лев — гордость, насилие и одновременно Филипп IV Красивый, черт его побери. Тем же целям, кстати, служила и теория трех единств созданная Лодовико Кастельветро в году и удачно приписанная им Аристотелю , которая упорядочивала мир, гармонизируя человеческие представления о нем, точнее, «сжимая» мир до границ человеческих возможностей attention span , и тем самым экономила силы и время читателя-зрителя-слушателя, который не хуже автора знает: если цветок — роза, то смерть неизбежна.
В древнерусской повести о Петре и Февронии Муромских князь и княгиня сговариваются умереть вместе, в один день и час. Почуяв приближение смерти, князь Петр посылает за женой, которая в это время вышивает узор на покрывале. Верная слову, княгиня втыкает иголку в шитье и наматывает на нее золотую нитку. После чего отправляется к мужу, рядом с которым и умирает.
Потрясающая деталь, равную которой трудно сыскать во всей мировой литературе.
Обязательным элементом мотанок является сакральный крест на лице. Он вымотан из тоненьких ниток специальным образом. Крест - это мощный оберег. Горизонтальная полоса - земля, женское начало, вертикальная - небо, мужское начало. Это и 4 времени года и 4 стороны света и символ продолжения рода.
Кукла с таким лицом несёт в себе добрую, солнечную энергетику. Это добрая защитница. Куклы-мотанки имеют свою волшебную силу: помогают удачно выйти замуж, подвигают молодых людей к женитьбе, присматривают за ребенком, наполняют дом радостью, облегчают роды, оберегают от одиночества, порчи и сглаза. Обезличивание дает возможность хозяину куклы загадать ей любые желания богатство, здоровье, детей, семейное благополучие, счастье детей и т.
Кукла сделана по старинным описаниям и технологиям, но с современным качеством. Иголка при изготовлении не используется.
