Про адама и еву, Библейские рассказы. Адам и Ева, их облачение света
Основной причиной такого умозаключения являлись слова апостола Павла : «Как смерть через человека, так через человека и воскресение мёртвых. Всего сыновей у Адама было двенадцать. Череп главу Адама часто рисуют в сцене Распятия Христова в основании горы Голгофы или же непосредственно под крестом. Собор Св. Пришлось и приручать животных, которых некогда Сам Бог приводил к Адаму, чтобы тот нарек им имена ср.
XVIII 1. И Ева сказала Адаму: «Живой ли ты, мой господин, жизнь свою я отдаю в руки твои, так как ты не искусился ни первый ни второй раз, а я допустила ошибку и не сдержала заповедь Бога; и теперь выгони меня из жизни своей, и я уйду к закату, 2. И она ушла в западую часть и носила траур 3. И там она сделала себе шатер, а в это время имела в чреве своем потомство трехмесячное. XIX 1. И когда час рожать приблизился, ее начали беспокоить боли, и она 2.
И не слышал Бог и 3 милосердия своего неспослал. И она сказала себе: «Кто скажет Адаму, мой господин? Я прошу Вас светила небесные, когда вернётесь на восток, передайте послание мое, моему господину».
И в тот же час, Адам сказал: «Ева в беде и это чувствую я. Возможно, еще раз борется со змем». И он пошел и нашел ее чуть живую. И Ева сказала: «С мгновения когда я увидела что это ты, мой господин, моя печальная душа возрадовалась.
И теперь упроси Бога о моей защите для 3. И Адам просил Бога за Еву. XXI 1.
И увидел это Бог, и прибыли двенадцать ангелов и две силы , и стояли справа и слева 2. Так как его молитвы и просьбы имеют большую силу, и я послан, что бы помочь тебе.
Идите теперь, и 3. И родила она сына, и был он полон сил; и сразу малыш пошел и сорвал цветок руками своими, и дал его матери, и его именем прозвали Каина. XXII 1. И Адам нес Еву и мальчика, и вел 2. И Бог дал архангелу Михаилу различные семена что бы передал их Адаму и показал, как работать на земле, что бы они давали плоды, которым они и все их поколения могли бы кормится.
После того Ева родила второго сына, имя которого было Авель; и Каин и Авель всегда были вместе. И Ева сказала Адаму: «Мой господин, когда я спала, я видела сон, и это была кровь нашего сына Авеля, который не может говорить , на руках Каина.
Поэтому я горюю». И Адам сказал, «Если Каин убил Авеля, в твоем сне, давай разделим их друг от друга, и давай сделаем для каждого из них отдельную обитель».
И когда Каин убил Авеля, Адаму было сто двадцать лет. И было Адаму сто тридцать лет. И после того Адам познал жену свою и родила она сына и назвали его именем Сиф. XXIV 1. И после того, как Адам родил Софа, он жил восемьсот лет и родил тридцать сыновей и тридцать дочерей; и всех детей было шестдесят три. И они были увеличены по земле в их народах.
XXV 1. И Адам сказал Сифу, «Слушай, мой сын Сиф, что я могу поведать тебе, что слышал я когда 2. И я видел колесницу подобную ветру, и ее колеса были пламенные, и меня забрали в Рай, и я видел, что Бог сидит, и из его лица исходил огонь, который не жог.
И много тысяч ангелов стояли у той колесницы. XXVI 1. Когда я видел это, то застыл на месте, и ужас окутал меня, и я пал лицом на землю 2. И Бог сказал мне, «Смотри, как ты грешил против заповеди Бога, поскольку слушал скорее глас жены своей, которую я дал тебе по твоему желанию и для твоей поддержки. И все же ты ослушался и обходил Мои слова». XXVII 1. И когда я слышал эти слова Божье, я упал лицом на землю и поклонился Богу и сказал, «Мой Господь, Всемогущий и милосердный Бог, Святой и Праведный, позволь помнить Твое величие и сохранить мою душу, поскольку я сам умираю и мое 2.
Не оставляй меня, того, которого ты воистину сотворил из глины земли. Не изганяй из Своей добродетели того, которого Ты кормил».
Я бросился на земле и поклонялся Богу и сказал, «Ты вечный и всевышний Бог; и все создания воздают тебе честь и похвалу. Тебе духовные силы отдают честь и похвалу. Ты подаеш роду человеческому изобилие Своего милосердия». И Михаил провел рукой и коснулся вод, которые были вокруг рая, и они заморозились. XXIX 1 И я пошел поперек, и Михаил архангел пошел со мной, и он вел меня назад к 2 месту откуда он взял меня.
Слушай же сын мой Сиф, остальные тайны [и причастия], который были показаны мне, когда я съел из дерева 3 познания, и знал и чувствовал то, что произойдет в этом мире; [что Бог намерен] сделать 4 со Своими созданиями, родом человеческим.
Бог явится в пламени огня и из уст Его величия Он даст заповеди, и уставы [Его уста изложат точно], и люди освятят Его и храм Его величия. И затем они будут строить дом Богу, их Богу на земле, которого себе придумают, и так они будут грешить, уставы и святилище Его будут сожжены, и земля их будет покинута и они 6 будут рассеяны; потому что они разожгли гнев Божий.
И еще раз Он заставит их возвратится из рассеяных; и снова они будут строить храм; 7 и новые храмы будут возвеличены больше чем старые. И еще раз беззаконие превысит праведность. И после того Бог придет к роду человеческому на землю [в видимой форме]; и праведность начнет сиять. И закон будут соблюдать, и их враги не будут больше способны изводить людей, которые верят в Бога; и Бог призовет к Себе верных людей, которым Он дарует житие вечное, а нечестивые будут наказаны 8 Богом, и те которые отказались любить Его закон.
Небо и земля, ночи и дни, и все создания должны повиноваться Ему, и не должны переступать Его заповедь. Люди не должны изменять их [заповеди] 9 и не смогут изменить закон Божий.
Поэтому Бог отразит от Себя, беззаконных, а праведный должен сиять подобно солнцу, в виде Бога. И 10 в то время, будут люди очищенными водой от их грехов.
Но те, кто не желает быть очищенным водой, должен быть осужден. И счастливый будет человек когда его душа придет на осуждение великого Бога и будет замеченой среди добрых людей и их дел, на праведном суде Божьим». После греха Всевышний уменьшил рост Адама до ста амот около 50 метров Санхедрин 38б; Бава батра 75а; Берешит раба По другой версии, согласно которой Адам был просто высоким человеком, но не гигантом, — из-за греха была «уменьшена» его мудрость Шиурим беагадот хазаль, Хагига 12а.
Вследствие греха, совершенного первым человеком, была упущена возможность иного развития истории. Первоначально Адам был достоин того, чтобы Тора была передана человечеству через него.
Но, когда он согрешил, Всевышний сказал: «Если он не смог даже в течение одного часа устоять перед тем запретом, который Я ему заповедал, то как же Я дам ему заповедей?! Но если бы Адам устоял в испытании с Древом Познания, мир сразу бы достиг конечной точки развития: и он, и его потомки удостоились бы вечной жизни в саду Эдена Зоар 1, 61а; Китвей Аризаль, Теилим На двенадцатый, последний, час того дня Творец принял решение изгнать Адама из сада Эдена Санхедрин 38б.
Ведь, поскольку первый человек по-прежнему не раскаялся в совершенном грехе, он мог «протянуть руку и к Древу Жизни » Берешит , плоды которого наделяют бессмертием, и тогда смертный приговор оказался бы неисполнимым Берешит раба ; Рамбан, Берешит Но уже наступал первый Шабат Вселенной, и изгнание было отложено на одни сутки.
И всю субботнюю ночь небо над садом Эдена было озарено первозданным светом, который сиял лишь в первые семь дней Вселенной Пиркей дераби Элиэзер 19; Берешит раба На исходе Шабата Творец изгнал Адама из сада Берешит — При этом Всевышний заменил световую оболочку тела Адама и его жены покровом кожи Зоар 3, б , исчезло также сияние, окружающее лицо Адама Берешит раба , , Эц Йосеф.
Они были изгнаны на гору Мория , так как врата сада Эдена расположены вблизи нее Пиркей дераби Элиэзер 20; Шохер тов Когда Адам увидел, что наступает полная тьма, он испугался и сказал: «Горе мне! Это за то, что я согрешил!
Он еще не знал, что таков порядок, установленный на земле. Но затем он нашел два камня-кремня и, ударяя один о другой, сумел разжечь огонь. Адам произнес благословение: « …Борэ меорей аэш Благословен Ты, Г-сподь, наш Б-г, Владыка Вселенной, создавший свет огня» Авода зара 8а; Берешит раба , ; Шохер тов 92 , — и к этому восходит обычай благословлять на свет огня в знак отделения Шабата от будней Йерушалми, Брахот Всю ночь Адам и его жена постились и плакали.
А утром, когда вновь рассвело, Адам возблагодарил Творца и, сложив на горе Мория жертвенник, принес Ему быка в жертву Авода зара 8а. Начиная с этого дня, Адам постился в течение семи недель, умоляя Всевышнего принять его раскаяние. И был прощен Пиркей дераби Элиэзер В дни покаяния Адам подобрал для себя погребальную пещеру у самого входа в сад Эдена, к югу от горы Мория ныне район Хеврона и углубил ее Пиркей дераби Элиэзер 20; Зоар 1, 57б.
И в дальнейшем, на протяжении ста тридцати лет, он пребывал в постах и раскаянии, воздерживаясь от близости со своей женой Эрувин 18б. Адам надеялся искупить смертный приговор, вынесенный ему и его потомкам.
Но исправить совершенное им было невозможно даже полным раскаянием, потому что его грех уже привел к необратимым изменениям в духовном состоянии Вселенной Михтав меЭлияу 2, стр. На сороковом году от Сотворения мира, на пятнадцатый день месяца Нисан , сыновья Адама, следуя его совету, принесли жертвоприношения Всевышнему: Каин возложил на жертвенник льняное зерно, а Эвель — лучших овец из своего стада.
Затаив обиду, Каин […] нанес Эвелю смертельный удар Берешит — и Адам оплакал своего сына Пиркей дераби Элиэзер Со смертью Эвеля была упущена еще одна историческая возможность: ведь Адам был достоин того, чтобы от него произошло двенадцать колен Израиля , но после гибели Эвеля Всевышний сказал: «Я дал ему всего двух сыновей, и один из них убил другого, — как же Я смогу произвести от него двенадцать колен?!
У Каина родилось множество детей, и земля начала постепенно заселяться Берешит — На сто тридцатом году от Сотворения мира Каин был убит своим потомком Лемехом, который по ошибке принял его в лесу за зверя Берешит , Раши; Ягель либейну После смерти своего второго сына Адам «вновь познал свою жену» Берешит , и у них родился сын Шет.
И после Шета у них родилось еще много детей Берешит ; Седер адорот. Адам стал называть свою жену именем Хава «Дающая жизнь» , потому что она была матерью всего человечества Берешит , Раши. Адам стал патриархом и старейшиной юного человечества. В мидраше он назван в числе трех величайших праведников, заложивших «основу мира» — Адам, Ноах и Авраам Шохер тов Его ум обладал совершенством, предельно возможным для человека Кузари , и он превосходил в познании и мудрости не только своих современников, но и всех будущих людей Рамбан, Шаар агмуль Эти сокровенные знания, связанные с тайной Б-жественного управления Вселенной Маасе Меркава , были переданы Адаму еще в саду Эдена ангелом по имени Разиэль.
После греха и изгнания эти знания были утрачены, но затем — в ответ на молитвы и покаянные мольбы Адама — книга была вновь восстановлена в его памяти и записана Зоар 1, 37б; Зоар хадаш 57, 91б.
Впоследствии Адам передал свои тайные познания Шету и Ханоху , прадеду Ноаха, а затем по цепи традиции они дошли до царя Шломо. К Адаму восходит также ряд псалмов , включенных в книгу царя Давида [см. В последующих поколениях она забылась, но затем Моше Рабейну обновил ее Пиркей дераби Элиэзер 19; Берешит раба — а царь Давид включил ее в свою антологию см.
Но Адам сказал: «Ева, так как ты раскаеваешся 2 в своем грехе, мое сердце будет слушать тебя, поскольку Бог создал тебя из моих ребер. Давай будем постится сорок дней, возможно тогда Бог пожалеет нас и оставит нам напоминаие о жизни в раю». И от себя добавил: «Ты воздаш господу сорокодневный 3 пост, но я буду поститься сорок четыре дня». И 2 я сказала: « O мой господин, целым своим сердцем будет я призывать Бога».
И Адам сказал мне: 3 «Будь очень осторожна. Что-бы ты не увидела, какие бы знаки не являлись тебе, не выходи из воды, не верь словам, какие будут сказаны, чтобы снова не паддалась искушению». И 4 Адама прибыл в Иордан, и он вступил в воду, и он погрузился весь в поток, даже до волос головы, и в это время он молил Бога и водавал молитвы к Нему.
