Любить за что то это слишком просто, Любовь и привязанность. В чём разница? | Дорожно-транспортный техникум
Если у вас есть разные идеи вроде «у нас безусловная любовь», то однажды она может разрушиться. Радость ветки сосновой в снегу, И снежинки, что кружевом свита, Сказка зимняя, та, что в пургу Никогда не бывает забыта. Любя слишком сильно, мы живем в мире грез, где человек, с которым мы так несчастливы или так неудовлетворенны, преображается в того, кем — мы в этом уверены — он может стать и даже обязательно станет с нашей помощью. Снизойди к другому в пониманье, Если хочешь, чтоб тебя простили, Окажи другому всё вниманье, Коль в поддержке ждёшь от ближних силу. Я впервые поняла, что феномен «слишком сильной любви» — это особый синдром мыслей, чувств и поступков, после того как несколько лет проработала с алкоголиками и наркоманами.
Кто-то любит маму, кто-то кошку, кто-то друзей, кто-то жену, семью. Это все проявление того же самого света, который просвещает каждого человека, приходящего в мир. И между, например, прекрасным семьянином, который возится со своими детьми, и тем, кто, может, неудачный семьянин и идет реализовывать свою любовь в служении немощным людям, — перед Богом между ними разницы нет. И тот, и другой пытаются согреть других только естественными дарами своего собственного сердца. И отец, любящий свое семейство, однажды встанет перед страшным выбором, — больше у него нет сил терпеть этих детей, а отпустить их, как отпустил евангельский отец в страну далече, тоже сил нет.
Так или иначе, все человеческие усилия исчерпаемы. Человек может любить в силу сложившихся условий воспитания. Какие-то книги побуждали его к тому, чтобы любить.
Какие-то люди, встреченные им на пути, показали ему, как любить. Родители, которые научили любить. Гордиться тут нечем.
Есть люди, у которых были замечательные родители, дали всю любовь, какую можно. А есть люди, которые не видели любви вообще ни от кого в своей жизни.
Чего же ждать от них великого служения любви. Тем не менее мы, встав на путь служения ближнему, даже не отдаем себе отчет, насколько мы этим выбором обязаны предыдущим поколениям или прочитанным книгам, или просто родительской, отцовской или материнской любви. Или друзьям, которые были к нам снисходительны, или школе, в которой мы учились. Это просто плод нашей жизни, а может, даже предыдущих поколений. Ничего высокого или великого в этом нет.
Поскольку это человеческое, это тоже закончится. По-настоящему крещеных людей я в своей жизни почти не видел. Но столько лет прошло от момента, когда мы покрестились, до момента, когда мы сказали Богу: «Что Ты от меня хочешь?
Скажи мне, что сделать, и я сделаю». Между таинством крещения и нашим желанием послужить Богу прошло очень много времени. Мы долго шли к тому, чтобы реализовать то самое крещение, которое в нас заложено. Что такое крещение? Крещение — это погружение в смерть Христову. Когда человек встает на путь служения людям, нуждающимся в его служении, он встает перед необходимостью умаляться, его социальная, личная, семейная, всякая жизнь умаляется, истощается.
Его самого почти не остается. И человек останавливается — потому что он не готов, потому что ему жалко себя, потому что трудно, потому что нарастают страсти, потому что нет доверия к Богу, — что это необходимо делать. Человек не хочет делать то, что сделал Христос для людей. Он встает перед тайной распятого Христа, замирает с трепетом. Он должен замереть, если он крещеный человек, и сказать: «Господи, научи меня так любить людей». Пока это из сердца не скажется и потом не будет реализовываться в маленьких подвигах собственной жизни, человек будет еще очень далек от той любви, к которой призывает Христос, от той любви, которую дает Христос, от того таинства крещения, в которое мы все крестились.
Поэтому я и говорю, что все мы немного крещеные. Мы на небольшой подвиг способны, на большой нет. Есть проявления любви, которые можно назвать спорадическими.
То есть они от случая к случаю. Есть проявления любви постоянные, системные. Для воспитания человека гораздо важнее не случайные проявления любви, а именно системные. Вот человек увидел старушку, божий одуванчик. Она не может через дорогу перейти.
Ну как не помочь. Такая трогательная старушенция.
Он волевым движением руки останавливает машины и переводит старушку через дорогу. Сделал доброе дело. Но он его сделал и дальше пошел жить своей жизнью. А если он возьмет за правило всех старушек всегда переводить через дорогу, он сразу увидит, как трудно это делать, как тяжело, как у него не получается, как много у него всего более важного…. Я не могу сейчас тратить время на то, чтобы перевести эту старушку. Да и вообще, она неприятно одета, и воняет от нее. Не хочу я ее переводить.
Она еще и матерится…. Именно системные проявления любви ставят человека перед осознанием ограниченности собственных возможностей любви.
И так же мы узнаем — сколько в нас греха, — то есть той части души, которая не служит любви, а зациклена на самом себе, посвящена удовлетворению собственных желаний, амбиций, а иногда просто своих страхов. Греховная часть души — то, что любит покой для себя. Это нужно знать. С этого, может быть, очень много начинается.
Не все в нас отдано Богу, не все заполнено духом. Мы не отвергаемся себя, как требует это Евангелие. А раз не отвергаемся себя, не ненавидим себя, не можем отдать Богу всего себя, потому и не можем иметь ту любовь, которую дает Бог верующим в Него.
Мы не можем отвергнуть себя, стало быть не можем взять крест и идти за Ним. Ведь как устроено наше бытие? Или лучше сказать, Кем устроено наше бытие? Маленькая ремарка. Простите за высокие сравнения. Но это неизбежно, когда мы серьезно говорим о любви. Этот мир, в котором мы живем, в котором мы призваны жить, он создан Богом, которого мы именуем Святая Троица. Каждое из этих Лиц все свое божественное бытие отдает другим Лицам Святой Троицы, себе не оставляя ничего.
Но ведь и каждый человек сотворен для всех других людей. Грех разрушил это правильное мироощущение и миропонимание. Грех именно того и добился, что мы теперь жалеем себя и никак не можем без благодатной помощи отдать себя кому-нибудь другому. Я уж не говорю о служении немощным — просто жене, мужу, детям, матери. Мы не можем отдать себя без остатка. Мы всегда что-то утаиваем для себя. Даже от очень дорогого человека. Это и есть проявление греха. Нужно сознавать, что это в нас есть, потому что это приведет нас к покаянию.
А покаяние изменит все, что есть в нашей жизни. В Первом послании апостола Павла к Коринфянам, знаменитой 13 главе говорится: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине: все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает.
Но что получается? Любовь долготерпит. Это значит, что терпение мое не может кончиться. А если оно кончилось? Значит, не люблю.
Я только делаю вид, что люблю. Я принимаю все прелести любви и не принимаю ее подлинности. Если бы я любил, я бы терпел. Не терплю, значит, не люблю.
Мы, конечно, найдем оправдание. Ну как? Невозможно же это терпеть. Сколько можно? Я сколько ни прихожу, она меня все материт и материт. И обзывает, и ругает. Сколько можно терпеть? Константин приводит пример из работы сестры милосердия с «трудным пациентом». Но эта аналогия, в своих масштабах, приложима и к любой ситуации в общении с «трудным» человеком — прим.
А может, Бог повелел ей обзывать тебя, чтобы ты поняла, что никого ты не любишь. Смирилась и покаялась. Измени сердце свое, принеси Богу покаяние, и он изменит сердце этой женщины, и она будет тебя благословлять, а не проклинать.
И ты сама смиришься и поймешь, что вовсе ты никакая ни любвеобильная, а обыкновенная несчастная, очень гордая, своенравная.
Подумаешь, не можешь вынести, как тебя матерят. Твоего Бога ругали больше, но Он же Бог. И грехов у Него не было. Не стоит ли потерпеть? Когда Давида, просто человека, злословил некий гадкий человечишка, у него были воины, чтобы его защитить. А он сказал, что если Бог повелел этому человеку злословить его, кто может запретить? Кто из нас относится к ругани человека, к обзыванию и нелюбви человека с таким отношением?
Так где же наша любовь? Это только самомнение, будто бы мы любим. А на самом деле нет. Или слова: «любовь не превозносится, не гордится». Это мы-то не превозносимся? А над сестрами своими, которые не трудятся в сестричестве, которые боятся, не могут решиться оставить семью, муж не отпускает, над ними не превозносимся? Я не знаю, но верю, а не созидаю. Ибо так грех лучше воспринимает мир? Дом Правды принимает пожертвования?
Случалось ли вам носить какие-либо прозвища,от которых вам очень долго не получалось избавиться? Кто-то выбросил 4 розы и я взяла себе домой. Это не дурная примета? И вообще нормален ли мой поступок? Что Вас притягивает и затягивает Глядя на что Вы просто погружаетесь?? Лидеры категории Лена-пена Искусственный Интеллект. Искусственный Интеллект. Nine Искусственный Интеллект.
Попробуйте любить одного человека Человек любящий людей вообще не способен любить одного. Лучший ответ. Мастер 16 лет назад Любить всех - это пофигизм и избегание душевной работы, это бравада, за которой скрываются равнодушие, эгоизм, черствость.
Этот человек в любой момент подведет, так как не способен ничего принять близко к сердцу. Остальные ответы. Моя дорогая! Как это важно быть любимой Спасибо, дорогой А вот чувства-это совсем не просто.. ОЧЕНЬ не просто Это глупая сентенция, при чём сказал человек не умеющий любить и ничего про любовь не ведающий. Если любишь, то просто любишь, а если что-то не нравится, то какая это любовь?! Любить за что то не имеет смысла, любить можно лишь за все.
За все ге получится, получится просто полюбить и все. Златушка любить надо не за что то, а вопреки. У меня тоже, хороших сновидений, если я буду молчать в эфире это не значит что я тебя забыл,просто будет трудная неделя,ну все.
Уважать Ценить. До и беречь. Задать вопрос Главная страница Последние ответы. Sergiu Rotaru. А по другому нельзя любить за что то это не на долго пока наиграються а любить за все за все все все и тогда не увидишь в любимом не одного минуса только подюсы а если любишь за что то то рано или поздно минусы побеждают любовь 4 года Показать все комментарии.
Что делаешь 4 года 1. Приятного отдыха 4 года 1. Мы совпадаем Благодарю вас.